首頁 文化 文人畫的開端，文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫 2024年01月13日 16:49 文人畫與老莊哲學、魏晉玄學、禪宗有着深刻關聯。 顧愷之的「傳神寫照」「遷想妙得」,宗炳的「澄懷味道」、王微的寄情暢神，王維的「雪裡芭蕉」，張躁的「中得心源」，都是文人畫的萌芽。 文人畫的第一次被正式提出，是蘇東坡，將文人畫 (「士人畫」)獨立出來，提到了院畫之上。 他的價值觀引導，造就了元士夫文人畫興盛。 蘇軾之前，歷代畫論，謝赫「六法論」、宋初黃休復的「逸、神、妙、能」四格，士大夫文人畫沒有單列出來，也沒有什麼特別的關注。 宋神宗前後，蘇軾、黃庭堅、米芾開始標榜「士夫畫」，並明確置於畫工、畫匠之上。 郭若虛的《圖畫見聞志》把「氣韻生動」推為最高標準，並切這是「生而知之」，並非後天修為能達到。
#鋼琴演奏 #音樂會 #五行對kj來說，「五行」是讓人能夠理解生命和自然的概念。這次實驗音樂會的選曲靈感來自五大元素的特色，透過音調、韻律的 ...
根据生辰八字来取名，不仅是对孩子未来运势的期望，也是一种家庭信仰。当女孩的八字中缺金时，取名便成了一门独特的艺术。今天，我们就来探讨一下如何为八字缺金的女孩取一个独特又富贵的名字。 一、了解八字缺金的含义 二、选择独特又富贵的名字. 1 ...
第二點，看房時候民眾要多注意天花板、窗角和浴室外牆是否有油漆脱落水痕，如若有，代表那裡防水不堪；第三點，看屋可以只看白天，晚上八點要去看一次，因為這樣可以看出鄰居是否吵鬧、酗酒、打牌… 第四點，看屋時所有水龍頭放水，這樣可以測試排水是否，馬桶、蓮蓬頭不能錯過 ...
Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
羚羊角口服建議劑量為1-3g，入煎劑宜另煎汁沖服。. 羚羊角亦可磨汁或挫末服，每次 0.3-0.5g。. ⚠️ 資料只供參考。. 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。. 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。.
《淮南萬畢術》 性 質 民俗活動 定 義 鎮宅一種民俗活動 好 處 以安定家宅，保護家裏平安 目錄 鎮宅 歷史淵源 編輯 文王鎮宅桃木劍 漢代起，即有埋石鎮宅之風俗。 《淮南萬畢術》對此記載為："埋石四隅，家無鬼。 "另外亦有向地神買地的地券，地券分為向地神和泰山神購買墓地的陰宅地券和向地神購買住宅用地的陽宅地券。 春秋以來懸鏡以闢鬼邪的習俗也在民間盛行起來。 漢唐以後：銀號以貔貅為鎮、寺院以佛像為鎮、官府以泰山石為鎮、道觀以寶劍為鎮、酒鋪、酒窖、釀酒行業以葫蘆為鎮、家庭以羽毫石 為鎮宅、經營生意以八尺神照鏡 為鎮。 鎮宅位置應為家中伏位，在伏位製作風水局。 以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位在此位置製作風水局。 例如：大門開在乾方，即以乾為伏位。
@ super.god #教學與交流 八字、紫微斗數、奇門遁甲，差異解析 命理好好玩 2023 年 8 月 15 日 05:06 八字 八字不等於出生時間 八字是根據每個兩小時為一個單位的時辰來劃分的。 它包括年、月、日和時這四個要素，其中年、月、日分別對應天干地支。 即使缺少具體出生時刻，也仍然可以排出命盤進行分析。 紫微斗數 需要精確的出生的小時數，因為出生時間的稍微差異呈現出來的命盤會有天差地別，從而影響對個人命運的解讀和分析。 所以紫微斗數的老師可能會根據問命者的往事和生活經歷，進行一個推盤的過程，嘗試不同的出生時間來進行分析，以找到最符合問命者實際經歷的命盤 假設出生時間是20:59，剛好是戊時，而一分鐘後變為21:00，則為亥時。
用神的基本取法，总结如下： 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，一生难得显贵。
畫竹
